独孤贵妃 独孤贵妃吧全部

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贞懿皇后独孤氏，先祖李氏，隋时改姓独孤，唐时家族曾恢复李姓，大历年间又改姓独孤。天宝九载生韩王李迥，后生华阳公主。大历三年（768年），册为贵妃，宠冠后宫。大历十年（775年）十月初六薨，追封皇后，谥曰贞懿。大历十三年（778年）十月，葬于庄陵。大历十三年十月六日，代宗下诏度独孤贵妃孙女、韩王长女出家为其追福。

基本介绍

中文名 ：独孤氏 国籍 ：唐朝 民族 ：汉 出生地 ：京兆（今陕西西安）人 逝世日期 ：大历十年（公元775年） 信仰 ：佛教 主要成就 ：生下韩王李迥  华阳公主  代宗宠妃 封号 ：贵妃→皇后（追封） 諡号 ：贞懿 相关作品 ：周昉《独孤妃按曲图》 家族成员,史籍记载,相关诗词,影视形象, 家族成员 父亲：独孤颍 丈夫：唐代宗 伯父：独孤袆之，妻张氏 叔父：独孤卓，少府监 姑母：独孤氏，夫王延昌为吏部侍郎，大历四年追赠吏部尚书 族兄：独孤祯，妻宇文氏 兄长：独孤良佐，太子中允 堂妹：独孤氏，夫陈诸 儿子：韩王李迥 女儿：华阳公主 孙女：韩王长女，大历十三年出家 史籍记载 《新唐书 列传第二》 代宗贞懿皇后独孤氏，失其何所人。父颖，左威卫录事参军。 天宝中，帝为广平王，时贵妃杨氏外家贵冠戚里，秘书少监崔峋妻韩国夫人以其女女皇孙为妃。妃生子偲，所谓召王者。妃倚母家，颇骑媢。诸杨诛，礼浸薄，及薨，后以姝艳进，居常专夜。王即位，册贵妃，生韩王回、华阳公主。 大历十年薨，追号为皇后，上谥。帝悼思不已，故殡内殿，累年不外葬。后三年，始诏于都左治陵，欲朝夕望见之。补阙姚南仲谏而止，乃葬庄陵。诏宰相常衮为哀册，帝于后厚，故送终华广，务称其情，衮极道凄婉，以中帝意。又诏群臣为挽辞，帝择其尤悲者令歌之。 初，后爱遇第一，官其宗叔卓少府监，兄良佐太子中允。 《新唐书 列传第八十七》 大历十年，独孤皇后崩，代宗悼痛，诏近城为陵，以朝夕临望。南仲上疏曰：“臣闻人臣宅于家，帝王宅于国。长安乃祖宗所宅，其可兴凿建陵其侧乎？夫葬者，藏也，欲人之不得见也。今西近宫阙，南迫大道。使近而可视，殁而复生，虽宫以待之可也。如令骨肉归土，魂无不之，虽欲自近，了复何益？且王者必据高明，烛幽隐，先皇所以因龙首而建望春也。今起陵目前，心一感伤，累日不能平。且匹夫向隅，满堂不乐，况万乘乎，天下谓何？陛下谥后以贞懿，而终以亵近，臣窃惑焉。今国人皆曰后陵在迩，陛下将日省而时望焉，斯有损圣德，无益先后，欲宠反辱，惟陛下孰计。”疏奏，帝嘉纳，进五品阶以酬谠言。 《全唐文 卷四十九》 ○册独孤颍长女为贵妃文

维大历三年，岁次戊申月日，皇帝遣使某官某册命曰：於戏！位亚长秋，坐论妇道，听天下之内治，序人伦之大端，御于邦家，式是风化。惟尔赠礼部尚书独孤颍长女，祥会鼎族，行高邦媛，体仁则厚，履礼维纯。有冲敏之识，不资姆训；有淑慎之行，自成嫔则。蕴此贞懿，灼其芳华，选躬之初，奉承先命。肃恭之仪，克称尊旨，銮舆比幸，侍从勤诚。祗事寿宫，备申哀敬，能尽其节，实同我心。久奉椒涂，载扬蕙问，勤于道艺，每鉴图书。动有箴规，必脱簪珥，进贤才以辅佐，知臣下之勤劳。谦让益勤，记功惟最，声流彤管，道洽紫庭。克副宫教，敬修壶职，眷求贤淑，用峻等威。百辟抗辞，六宫归美，宜崇礼册，俾举彝章。是用册曰贵妃。往钦哉，无或居上而骄，无或处贵而逸，降情以逮下，诚事以防微。洁其粢盛，服其汗濯，敬循礼节，以率嫔御。膺兹嘉命，可不慎欤！ 《全唐文·卷四百十八》

○进贞懿皇后哀册文状（常衮）

右。奉进止，令臣撰词讫，谨随状封进。伏以纂述坤仪，宏宣圣悼，礼有追册，文以叙哀。前代以来，旧章不易，属词之重，高选文臣。晋之恭后，则王彪之、颜延年咸制其词，哀华著称。至贞观中，文德皇后迁座，特诏虞世南撰述，编于文馆，永播徽音。此三臣者，皆以鸿藻奋于一时，用能纪皇壶之风，焕青史之简。臣才学甚浅，典策非工，承诏兢悚，匪遑夙夜，伏自循省，叨窃至深。陛下往命贵妃，追封殊号，册谥之令，皆臣奉行。德范柔蛤，多所遗阙，退思鄙薄，于今愧赧。况又获承慈旨，重纪芳猷，虽竭庸虚，惭无藻丽。属文明天下，多士盈朝，顾其式瞻，何以昭示？冒严上献，益用兢惶。无任战惧之至。 《旧唐书 列传第二》 代宗贞懿皇后独孤氏，父颖，左威卫录事参军，以后贵，赠工部尚书。后以美丽入宫，嬖幸专房，故长秋虚位，诸姬罕所进御。后始册为贵妃，生韩王迥、华阳公主。华阳聪悟过人，能候上颜色，发言必随喜愠。上之所赏，则因而美之；上之所恶，则曲以全之，由是钟爱特异。大历九年，公主薨，上嗟悼过深，数日不视朝。宰臣等因中使吴承倩附奏，言修短常理，以社稷之重，宜节哀视事。初，公主疾，上令宗师道教，名曰琼华真人。及疾亟，上亲自临视，属纩之际，齧伤上指，其爱念如此。上既未听朝，宰臣等谏曰：“公主夙成神悟，仁眷特钟，尝祷必亲，已承减膳，幽明遽间，倍轸慈衷。臣等微诚，无由感达。伏惟陛下守累圣之公器，御群生之重畜，夷百战之艰患，抚四海之伤残。虏候为虞，戎师近警，一言万务，裁成圣心，得失谬于毫厘，安危存于晷刻。伏虑顾怀犹切，神志未和，众情以之不宁，臣子以之兢悸。伏愿抑周丧之私痛，均品物于至公，下慰黔黎，上安宗社。”上始听朝。 大历十年五月，贵妃薨，追谥曰贞懿皇后，殡于内殿，累年不忍出宫。十三年十月方葬，命宰臣常衮为哀曰： 维大历十年，岁在辛卯，十月辛酉朔。六日丙寅，贵妃独孤氏薨。粤明日，追谥曰贞懿皇后，殡于内殿之西阶。十三年十月癸酉，乃命门下侍郎、同平章事常衮持节册命。以其月二十五日丁酉，迁座于庄陵，礼也。素纱列位，黼奕周庭，辂升玉缀，轩?珠棂。皇帝悼鸾掖以追怀，感麟迹而增恸，备百礼以殷遣，命六宫而哀送。宗祝荐告，司仪降收，爰诏侍臣，纪垂鸿休。其辞曰： 祚祉悠久，宠灵诞受，元魏戚籓，周、隋帝后。五侯迭兴，七贵居右，肇启皇运，光膺文母。缵女是因，以纲大伦，生知阴教，育我蒸人。瑞云呈彩，瑶星降神，聪明睿智，婉丽贞仁。惟昔天监，搜求才淑，龙德在田，葛覃于谷。周姜胥宇，汉后推毂，王业惟艰，嫔风已穆。继文传圣，嗣徽克令，不曜其光，乃终有庆。祗奉园寝，肃恭灵命，越在哀茕，聿追孝敬。文织丝组，朱绿玄黄，上供祭服，以祀明堂。法度有节，不待珩璜，篇训之制，自盈缣缃。叙我邦族，风于天下，始于忧勤，协成王化。慈厚诸女，宠临下嫁，登进贤才，劳谦日夜。服缯示俭，脱簪申诫，访问后言，宴游夙退。内加群娣，动有矜诲；外睦诸亲，泣辞封拜。阙翟有日，亲蚕俟时，忽归清汉，言复方祗。万乘悼怀，群臣慕思，玉衣追庆，金钿同仪。呜呼哀哉！去昭阳兮窅然，乘云驾兮何在？人代宛兮如旧，炎凉倏兮已改。翠葆森以成列，素旗俨而相待。言从玉兆之贞，永牴瑶华之彩。别长秋之西苑，过望春兮南登，招帝子于北渚，从母后于东陵。下土清兮动金翠，外无像兮中有冯，合箫挽以攒咽，结云雨之凄凝。吾君感于幽期，俯层亭而望思，惨嫔媛以延踔，极容卫以尽时。摇巾袂兮远诀，隔轩槛兮群悲，不复见兮回御辇，伤如何兮轸睿慈。下兰皋兮背芷阳，旌悠悠兮野苍苍，带白花兮掩泪，衣玄帉兮断肠。当盛明兮共乐，忽幽处兮独伤，去故廷兮日远，即新宫兮夜长。襚无文绣之饰，器无珠贝之藏，盖自我之立制，刑有国之大方。呜呼哀哉！见送往之空归，叹终焉之如此，方士神兮是与非，甘泉画兮疑复似。遗音在于玉瑱，陈迹留于金所，献万寿兮无期，存《二南》之余美。 帝追思不已，每事欲极哀情。常衮当代才臣，诏为哀词，文旨凄悼，览之者恻然。华阳公主先葬于城东，地卑湿，至是徙葬，祔于庄陵之园，故哀词云：“招帝子于北渚，从母后于东陵。”乃诏常参官为挽歌，上自选其伤切者，令挽士歌之。大历初，后宠遇无双，以恩泽官其宗属，叔太常少卿卓为少府监，后兄良佐太子中允。 《旧唐书 列传第七十三》 炎将为载复仇，又时人风言代宗宠独孤妃而又爱其子韩王迥，晏密启请立独孤为皇后。炎因对易攵流涕奏言：“赖祖宗福祐，先皇与陛下不为贼臣所间。不然，刘晏、黎干之辈，摇动社稷，凶谋果矣。今干以伏罪，晏犹领权，臣为宰相，不能正持此事，罪当万死。” 《旧唐书 列传第一百三》 大历十三年，贞懿皇后独孤氏崩，代宗悼惜不已，令于近城为陵墓，冀朝夕临望于目前。南仲上疏谏曰： 伏闻贞懿皇后今于城东章敬寺北以起陵庙，臣不知有司之请乎，陛下之意乎，阴阳家流希旨乎？臣愚以为非所宜也。谨具疏陈论，伏愿暂留天睠而省察焉。臣闻人臣宅于家，君上宅于国。长安城，是陛下皇居也，其可穿凿兴动，建陵墓于其侧乎？此非宜一也。 夫葬者藏也，欲人之不得见也。是以古帝前王葬后妃，莫不凭丘原，远郊郭。今则西临宫阙，南迫康庄，若使近而可见，死而复生，虽在西宫待之可也。如骨肉归土，魂无不之，章敬之北，竟何所益？视之兆庶，则彰溺爱；垂之万代，则累明德，此非所宜二也。夫帝王者，居高明，烛幽滞。先皇所以因龙首建望春，盖为此也。今若起陵目前，动伤宸虑，天心一伤，数日不平。且匹夫向隅，满堂为之不乐；万乘不乐，人其可欢心乎？又暇日起歌，动钟于内，此地皆闻，此非宜三也。 伏以贞懿皇后，坤德合天，母慈逮下，陛下以切轸旒扆，久俟蓍龟。始谥之以贞懿，终待之以亵近，臣窃惑焉，非所以称述后德，光被下泉也。今国人皆曰：“贞懿皇后之陵迩于城下者，主上将日省而时望焉。”斯有损于圣德，无益于贞懿。将欲宠之，而反辱之，此非宜四也。凡此数事，实玷大猷，天下咸知，伏惟陛下熟计而取其长也。陛下方将偃武靖人，一误于此，其伤实多。臣恐君子是非，史官褒贬，大明忽亏于掩蚀，至德翻后于尧、舜，不其惜哉！今指日尚遥，改卜何害？抑皇情之殊眷，成贞懿之美号。疏奏，帝甚嘉之，赐绯鱼袋，特加五品阶，宣付史馆。 翻译： 大历十三年，贞懿皇后独孤氏去世，唐代宗伤心哀悼不已，下令在长安近郊建筑陵墓，想要时时刻刻能看到。姚南仲上书谏阻说： 臣听说要为贞懿皇后在长安城东章敬寺的北边建造陵墓，我不知道这是有司的请求，还是陛下的意思，亦或是风水先生的意见？我以为这样做很不合适。现在臣谨把自己的想法谈论一下，希望能得陛下眷顾，看下我的奏疏。 臣听说臣子在家建宅院，君主在自己的国土内建宅院。长安城是陛下居住的地方，怎么可以穿凿建工，在旁边建造陵墓呢？这是第一点不合适的地方。 所谓葬，就是藏，想要让人看不到。所以古代的帝王葬后妃，没有不依靠丘陵，远离城中郊区的。如今选址地点西面靠著皇宫，南面迫近市井大道，假如离近点能看到，人死了还能活过来，即便放在太极宫都可以。但是既然骨肉已经葬于地下，魂魄没有去的地方，葬在章敬寺的北边，又有什么用处呢？让百姓看到，不过显示了自己的溺爱；流传后世，则毁坏自己的明理道德。这是第二点不合适的地方。 帝王，就是要居住在高处明亮的地方，照亮幽暗滞涩的地方。先皇在龙首原建大明宫，就是这个原因。今天若把陵墓就建在自己眼皮子底下，会有损陛下治国，陛下一伤心，就多日难以平静。况且普通人伤心，都会让满堂的人不开心；更何况以陛下万乘之君，您一不开心，天下的人还能开心吗？再说时不时地奏响祭祀音乐，在近城敲钟，周围的人都能听到。这是第三点不合适的地方。 贞懿皇后美好的品德自然天成，她以慈母的胸怀对待他人，陛下忍着内心的伤痛，等待占卜的结果很久。陛下赐皇后贞懿的名谥，却要在近处这样不庄重的方式下葬，臣对此感到困惑，这其实并不是称赞皇后的美好品德，让她在地下也感到荣耀的方式。如今，国人都说：“贞懿皇后的陵墓就靠著城，陛下要时时刻刻看到她。”这实在是有损圣上的德行，对贞懿皇后也没有什么好处。本来想要宠爱她，却反倒辱没了她。这是第四点不合适的地方。 从这四个方面看，无论怎样都是侮辱治国大道，天下的人也都知道了。希望陛下仔细考虑，选择正确的方案。陛下正要停止征伐，安平百姓，在这方面耽误了事情，损失实在很大。臣害怕君子议论是非，史官褒贬史册，本来极大的圣明就这样被掩盖，比肩尧舜的德行就这样被推翻，真是十分可惜啊！如今还有充分的时间，重新占卜选址不会有什么损失。希望陛下控制自己的爱恋之情，成全贞懿这一美好的名号。奏疏递上去后，皇帝十分赞赏，赐姚南仲绯鱼袋，升他为五品官，并让史官把这件事记录下来。 《杜阳杂编》 大历中，日林国献灵光豆，龙角钗。其国在海东北四万里，国西南有怪石，方数百里，光明澄澈，可鉴人五脏六腑，亦谓之仙人镜。其国人有疾，皆辄照其形，遂知起于某脏腑。即自采神草饵之，无不愈焉。灵光豆大小类中国之绿豆，其色红，而光芒长数尺，本国人亦呼为诘多珠。和石上菖蒲叶煮之，即大如鹅卵。其中纯紫，秤之可重一斤。上啖一丸，香美无比，而数日不复言饥渴。龙角钗类玉而绀色，上刻蛟龙之形，精巧奇丽，非人所制，上因赐独孤妃。与上同游龙舟池，有紫云自钗上生，俄顷满于舟楫。上命置掌内，以水喷之，遂化为二龙，腾空东去。 《因话录》 代宗独孤妃薨，赠贞懿皇后，将葬。尚父汾阳王在邠州，以其子尚主之故，欲致祭。遍问诸従事，皆云；“自古无人臣祭皇后之仪。”汾阳曰：“此事须得 柳侍御裁之。”时予外伯祖殿中侍御史，掌汾阳书记，奉使在京，即以书急召之。 既至，汾阳迎笑曰：“有切事，须藉侍御为之。”遂说祭事。殿中君初亦对如诸 人，既而曰：“礼缘人情，令公勋德不同常人，且又为国姻戚，自令公始，亦谓得宜。”汾阳曰：“正合子仪本意。”殿中君草祭文，其官衔之首称：“驸马都尉郭暧父。”其中叙特恩许致祭之意，辞简礼备，汾阳览之大喜。其文列于左： 维某年月日，驸马都尉郭暧父，关内河东副元帅、司徒、兼中书令、汾阳郡王臣子仪，谨遣上都进奏院官傅涛，敢昭告于贞懿皇后行宫：伏惟德曜坤灵，明齐月魄，母仪万国，化洽六宫，光辅圣人，赞成阴教，载荣史策，式播讴谣。奄违圣日，上仙灵界，遐迩痛愤，宫闱哀慕。臣幸忝诸亲，男尚贵主，天人之美， 鞠育所钟，姻戚光荣，宗族咸戴。今园陵礼备，祖载及期，臣限守方镇，不获陪 侍行宫，瞻望灵驾，不胜摧慕。伏荷皇恩，眷以国戚。许申祭礼，超越等夷，古今所绝，独开圣造，无任惶恐铭戴之至。谨献牲牢庶羞之奠。尚飨！ 《册府元龟 褒宠》 独孤颖为左威将军录事参军，卒。大历三年，追赠工部尚书，代宗贵妃之父也。将册贵妃，乃加宠焉。王延昌为吏部侍郎，卒。大历四年，追赠吏部尚书，特赐赙绢一百疋、布五十疋。延昌妻，独孤氏贵妃之姑也。 《唐会要 卷二十一》 大历十三年七月。将葬贞懿皇后。命起陵寝于章敬寺后。尝游幸近地。左右莫敢言。于是右补阙姚南仲上疏曰。臣闻人宅于家。主宅于国。夫长安城。陛下皇居也。分布十二辰。即章敬寺北。当帝城寅上之地。陛下本命之所在。其可穿凿兴动。而建陵墓乎。此非所宜一也。夫葬者藏也。欲人之不得见也。盖松柏当静。灵祇贵幽。是以古帝前王之葬后妃。莫不凭丘原。远郊郭。夫岂不爱。割情而已。今则西俯宫阙。南迫康庄。事非国经。义背神理。若使近而可见。殁而复生。虽在西宫。待之可也。如骨肉归土。魂无不之。章敬之寺北。竟何所益。空劳恩想。极乖王度。示之兆庶彰于爱。垂之万世损于明。此非所宜二也。夫帝王者。居高明。烛幽滞。登台榭。候云物。晨鉴东作。遐观夏苗。先皇所以因龙首之冈。建望春之殿。盖为此也。今若筑陵其下。种柏其中。森然目前。动伤宸虑。夫心一伤。数日不平。天子之尊。岂不自惜。且匹夫向隅。满堂为之不乐。万乘不乐。国人其可欢心乎。伏惟贞懿皇后。坤德配天。母慈逮下。六宫是式。九族载和。故得家道克昌。令闻不朽。陛下所以切轸旒扆。久俟蓍龟。始谥之以贞懿。终待之以亵近。臣窃惑焉。且皇后生而至贤。殁而至灵。岂愿以坟陵之故。累陛下圣明哉。非所以称述后德。光被下泉也。今国人皆曰。贞懿皇后之陵。迩于城下者。主上将日省而时望焉。乃有损于圣德。无益于贞懿。将欲宠之。而反辱之。此非所宜三也。凡此数事。实玷大猷。天下咸知。准臣献议。人皆爱死。臣独爱君。伏惟陛下熟计而取其长也。夫以帝王之贵。令出惟行。惬意于一时之间。校德于千载之后。陛下三光同耀。五岳比崇。方得偃武靖民。登封颂圣。一误于此。其伤实多。臣恐道路是非。史官褒贬。大明忽亏于掩蚀。至德翻后于尧舜。不其惜哉。今指事尚遥。改卜何害。避当寅之位。远宁神之居。抑皇恩之殊眷。成贞懿之美号。天下幸甚。其疏奏。上感悟。超加南仲五阶。赐银印珠绂。 《独孤季膺墓志铭》 公讳季膺，本姓李，陇西成纪人也。高祖楷，隋民部尚书、武阳公。以文帝 独孤后性多嫉忌，出入不常，屡以直谏。文帝高其功，与皇后为昆弟。洎国初复正姓，徙居长安。堂兄之子（独孤贵妃）入侍宫门。大历中，代宗册为后，于是录隋故事，又锡姓独孤。 《唐京兆大兴善寺不空传》 帝赐紫罗衣并杂彩百匹。弟子衣七副。设千僧斋。以报功也。空进表。请造文殊阁。敕允奏。贵妃（独孤贵妃—）韩王华阳公主同成之。 《赠司空大辨正广智不空三藏行状》 冬，大师奏造文殊阁，圣上自为阁主，贵妃（独孤贵妃）、韩王、华阳公主赞之，凡出正库财约三千万数，特为修崇。 相关诗词 《贞懿皇后挽词》 淑丽诗传美，徽章礼饰哀。 有恩加象服，无日祀高禖。 晓月孤秋殿，寒山出夜台。 通灵深眷想，青鸟独飞来。 《贞懿皇后挽歌》 二陵恭妇道，六寝盛皇情。 礼逊生前贵，恩追殁后荣。 幼王亲捧土，爱女复边茔。 东望长如在，谁云向玉京。 *** 攀画柳，上陌咽清笳。 命妇羞苹叶，都人插柰花。 寿宫星月异，仙路往来赊。 纵有迎仙术，终悲隔绛纱。 影视形象 1987电视剧《珍珠传奇》戈伟如饰独孤琴 2013电视剧《紫钗奇缘》蒋林燕饰孤独贵妃 2016电视剧《大唐荣耀》万茜饰孤独靖瑶

独孤贵妃深受唐代宗宠爱，为何不立其为皇后呢？

唐代宗之所以不立独孤贵妃为皇后，并非不宠爱独孤贵妃，而是当时的唐朝政治传统不允许唐代宗立独孤贵妃为后。虽然独孤贵妃生前没有做成皇后，但是她死后却被追加为了皇后，由此可见独孤贵妃在唐代宗心目中的地位，唐代宗对独孤贵妃的痴迷已经到了近乎疯狂的程度，在独孤贵妃去世后，始终不忍将独孤贵妃下葬，直到三年后，才将独孤贵妃埋葬于陵园之中。

独孤贵妃的家族原本姓李，只是他们的祖先曾追随南北朝时期的独孤信，所以后来改姓独孤，独孤贵妃也算是出身官宦世家，因姿色美丽，被选为还是皇孙广平郡王李豫的妾室，不过，在唐代宗还没有登基之前，他还有一个妃子沈氏，虽然在安史之乱时沈氏不知所踪，但是沈氏为唐代宗生下了一个儿子，就是后来的唐德宗李适，李适自小聪明伶俐，非常得唐代宗喜欢，登基称帝后唐代宗就将李适封为了太子。

虽然独孤贵妃也为唐代宗生下了一个儿子李炯，不过这个李炯天资过于一般，只是凭借唐代宗对独孤贵妃的宠爱才得封韩王，所以唐代宗始终没有想过要废弃李适的太子之位。如果唐代宗因为宠爱独孤贵妃就将其封为皇后，那么太子李适的地位就会面临一场考验，在唐朝因为争夺太子之位发生的政变屡见不鲜，而这是唐代宗不愿意看见的。

不过虽然唐代宗没有将独孤贵妃封为皇后，但是独孤贵妃的地位却等同于皇后，独孤氏被封为贵妃后一直统领后宫多年，而且独孤贵妃死后，唐代宗甚至一度想要为独孤贵妃在长安近郊建筑一座新的陵墓，以便能时时刻刻看到独孤贵妃，可见唐代宗对独孤贵妃用情之深。

唐代宗李豫最爱的皇后独孤贵妃简介，贞懿皇后生平

贞懿皇后独孤氏（？-775年），唐代宗李豫的爱妃，左威卫录事参军独孤颖的长女。独孤氏以容貌美丽入宫，被皇帝独宠专房，所以皇后虚位，诸姬也很难侍奉皇帝。大历三年（768年）独孤氏被册封为贵妃，生韩王李迥、华阳公主。华阳公主深得唐代宗宠爱。大历十年（775年）十月初六，贵妃逝世，追谥贞懿皇后，殡于内殿。皇帝三年不忍出宫归葬，十三年（778年）十月方葬，葬于庄陵之园。

贞懿皇后独孤氏出身于京兆独孤氏，其祖先本姓李，后随独孤信改姓独孤。她是左威卫录事参军独孤颖的长女。

独孤氏因姿色娇艳，选美入宫，深受唐代宗李豫的宠爱，独宠专房，皇后虚位，诸姬也很难侍奉皇帝。

她在750年生下儿子李迥，后有一女华阳公主。当时，李豫的嫡妻王妃崔氏，挟母家权势，性情悍妒。

755年爆发安史之乱后，崔氏的母家失势，本人亦在之后逝世。此后独孤氏以姝艳进，居常专夜，获得李豫的专宠，爱遇第一。李豫在宝应元年（762年）登基为帝，其子李迥获封韩王。

大历三年（768年），独孤氏被册封为贵妃。

女儿华阳公主因韶悟过人而得到唐代宗的怜惜眷顾。但在大历九年（774年）逝世。唐代宗哀伤过度。第二年，即大历十年（775年）十月初六，贵妃亦逝世，追谥贞懿皇后，殡于内殿。

唐代宗三年不忍出宫归葬，十三年（778年）十月方葬，葬于庄陵之园。

家族成员

父亲：独孤颖，左威卫录事参军，因为孤独氏的原因，赠工部尚书。

配偶的父亲：唐肃宗李亨

配偶的母亲：章敬皇后吴氏

配偶：唐代宗李豫

配偶的妹妹：和政公主

儿子：韩王李迥，出生后就封延庆郡王。而根据《唐会要》的记载，在元年（即上元二年，761年）建丑月，李迥以皇太子第三男的身份，被祖父唐肃宗册为延庆郡王。和他一同受封的是他的次兄、唐代宗嫡子李邈。

因为母亲贞懿皇后的缘故，被父亲宠爱，在唐代宗刚刚即位的宝应元年（762年），李迥就改封韩王。大历十年（775年），与睦王李述、郴王李逾、忻王李造等皇子领节度使，李迥领汴、宋等节度观察处置等大使。

女儿：华阳公主，大历七年（772年）因为有病而为道士，赠号琼华真人。等到她临终时，唐代宗亲自前往探望，亦为此咬伤了手指。华阳公主去世后，唐代宗哀痛过度，多天不肯进食，数日不愿上朝，直至臣下劝阻他才复膳听政。

人物评价

《旧唐书》：以美丽入宫，嬖幸专房，故长秋虚位，诸姬罕所进御。

大历初，后宠遇无双，以恩泽官其宗属，叔太常少卿卓为少府监，后兄良佐太子中允。

贞懿皇后挽词

淑丽诗传美，徽章礼饰哀。

有恩加象服，无日祀高C。

晓月孤秋殿，寒山出夜台。

通灵深眷想，青鸟独飞来。

贞懿皇后挽歌

二陵恭妇道，六寝盛皇情。

礼逊生前贵，恩追殁后荣。

幼王亲捧土，爱女复边茔。

东望长如在，谁云向玉京。

**攀画柳，上陌咽清笳。

命妇羞苹叶，都人插柰花。

寿宫星月异，仙路往来赊。

纵有迎仙术，终悲隔绛纱。

独孤贵妃深受唐代宗喜欢，为何却始终不被立为皇后？

唐代宗是中国历史上有名独孤贵妃的痴情皇帝，尤其是他对独孤贵妃的宠爱，简直让人无法理解，在独孤贵妃去世后，唐代宗抱着独孤贵妃的尸体不能不松手，在大臣们的苦苦相求下，唐代宗才算撒手，但是就是不允许独孤贵妃的尸体下葬，隔三差五就会到独孤贵妃的棺材旁边哭诉。

由此可见，唐代宗对独孤贵妃的宠爱，然而唐代宗这样喜爱独孤贵妃，为何没有立其为皇后呢独孤贵妃？

独孤氏其祖先本姓李，在南北朝时期追随独孤信，后改姓为独孤，独孤氏的父亲是左威卫录事参军独孤颖，也算是官宦人家。后来选美入宫，深受唐代宗的宠爱，封为贵妃，还为唐代宗生下一子一女，尽管唐代宗如此宠爱独孤氏，但却始终没有将其封为皇后，只是以独孤贵妃的身份统领后宫。

原来唐代宗李豫在没有登基，还是广平王的时候，曾经娶过一个妃子沈氏，当时两个人恩爱有加，然而安史之乱爆发的时候，沈氏不知因何缘故没有逃出长安，被叛军俘获，从此失踪，尽管李豫千方百计的寻找，但是始终音信全无。

所幸的是，沈氏曾为李豫生下儿子李适，也是李豫的长子，深受李豫的喜爱，后来李豫的父亲李亨在灵武登基，李豫在乾元元年被立为皇太子，安史之乱平定后不久李亨去世，李豫继承皇位，也就是唐代宗。

有人说李豫始终没有忘记曾经的妻子沈氏，因此，一直将皇后之位空置，其他妃子最高身份只能是贵妃，就连他最宠爱的独孤氏也不例外。

其实，这只是一方面原因，独孤贵妃我认为唐代宗不立独孤氏为皇后，跟唐朝时期的特殊政治传统有关，如果我们翻开历史，就会发现，唐朝有好多贵妃，最出名的莫过于唐玄宗的杨贵妃，而在杨贵妃之前，唐玄宗还有一个武惠妃，她们都深受唐玄宗的喜爱，却始终没有被册立为皇后。

相比于唐代宗李豫，唐玄宗可不讲什么情面，当初为了封武惠妃，直接废了原配王皇后，当时唐玄宗想要封武惠妃为皇后，遭受群臣的一致反对，主要原因就是，当时的太子李瑛并非武惠妃所生，而武惠妃又有自己的儿子（寿王李瑁，其妻子就是杨玉环，后来又成了唐玄宗的贵妃），按照当时的礼法，如果立武惠妃为皇后，将置太子于何地？

到唐代宗时似乎也面临这个问题，唐代宗在广平王时已经与沈氏生下长子李适，在平定安史之乱的过程中，李适也扮演了很重要的角色，因功拜为尚书令，唐代宗在广德二年（764年）就封其为皇太子，而独孤氏被封为贵妃则是在大历三年（768年）。

如果唐代宗在封李适为太子后，再封独孤氏为皇后，对李适来说，将会面对很大的考验。

经过安史之乱的唐王朝已经无法再承受宫廷政变，所以，唐代宗循唐玄宗的方法，封独孤氏为贵妃，地位等同皇后，是很好的一种方式。

尽管生前没有封其为皇后，但是在其去世后，还是追封其为皇后，谥曰“贞懿”，因此，人们经常称独孤贵妃为“贞懿皇后独孤氏”。

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