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“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”意思是“拄着竹杖、穿着草鞋轻捷得胜过骑马,(我)有什么可怕的?穿着一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。”
一、出处
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”出自北宋词人苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》。
二、全文
定风波·莫听穿林打叶声(宋代:苏轼)
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
正文:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
三、译文
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。
正文翻译:不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
春风微凉吹醒我的酒意,微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去,不管它是风雨还是放晴。
扩展资料
《定风波·莫听穿林打叶声》的创作背景
宋神宗元丰二年(1079年)三月,苏东坡由徐州调任太湖滨的湖州,作《湖州谢上表》。本是例行公事,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使官样文章,也忘不了加上点个人色彩。表中的一些被新党利用,他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,朝廷内一片倒苏之声。
苏轼七月二十八日被逮捕,八月十八日送进御史台的监狱。十二月二十九日,圣谕下发,苏轼贬往黄州,充团练副使,但不准擅离该地区,并无权签署公文。
而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷。公元1082年(宋神宗元丰五年)春,词人与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,词人却毫不在乎,泰然处之。
在黄州的这段时间,苏轼写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
"谁怕?一蓑烟雨任平生。"意思是:这都是小事情又有什么可怕?一身蓑衣任凭风吹雨打谁怕一蓑烟雨任平生,照样过谁怕一蓑烟雨任平生我的一生。
怕指:穿林打叶的雨声。一蓑烟雨指:一身蓑衣。任平生指:照样过我的一生。
一、原文
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
二、译文
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?
一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。春风微凉,将我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去,不管它是风雨还是放晴。
三、作者出处
【作者】苏轼 【朝代】宋《定风波·莫听穿林打叶声》
扩展资料
一、创作背景
这首记事抒怀之词作于公元1082年(宋神宗元丰五年)春,当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。
二、作品鉴赏
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情,语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。
“竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?
句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
上一句为:竹杖芒鞋轻胜马。原句为:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”出自宋代诗人苏轼的一首词《定风波·莫听穿林打叶声》。
《定风波·莫听穿林打叶声》
宋·苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
译文
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
春风微凉吹醒我的酒意,微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去,不管它是风雨还是放晴。
赏析
《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作,此词为醉归遇雨抒怀之作,词人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅虽短,但意境深邃,展现作者的精神追求。
《定风波》
宋代:苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
这首《定风波》是苏轼在被贬黄州时写的。苏轼年少得志二十岁中进士,被当时的文坛大师欧阳修看中,名声大噪,此后仕途一帆风顺,在京城做官,在地方上任的不少是市长此类的职务。四十二岁时,因为乌台诗案被贬湖北黄州,他一生命运发生重大转折,此后,他再两度被贬,一次比一次偏远。
在乌台诗案中,他的诗作被人诬陷讽刺皇帝,被打入狱,数次被严厉的拷问和重重的杖打,受了他此前从来没有受过的苦。在狱中,他以为自己活不了了,写了两首绝命诗给自己的亲人。后来宋神宗最终惜他是人才没有杀他,把他贬到黄州。
黄州,是一个穷苦的小镇,被贬到到此的苏轼,职位低微,没有权力,受到监视,生活诘据,连一家老少的生计都要靠自己开垦荒地,才能维持下去。遭遇到如此巨大变故的他,也一度心情郁闷,但后来,他却并没有被生活打倒,很快接受了现实,自己下地干自己从来没干过的农活,还成为了一个合格的农夫。
苏轼在田里耕作,文坛巨匠的他把陶渊明的《归去来兮辞》改编成歌,然后教给一起耕作的农夫来唱,他自己拿着小棍,在牛角上打着拍子,和大家一起唱,一时间,山野之中到处是欢声笑语。于是有了悠闲的“东坡居士”。
在他生活的年代,猪肉因为有寄生虫和味道不好,是下层穷苦百姓吃的肉,在黄州,他没有钱买羊肉吃,就把猪肉想方设法地做出好吃的味道来,于是有了家喻户晓的美食“东坡肉”“东坡肘子”,他甚至写下《猪肉颂》:
洗净铛,少着水,柴头罨烟馅不起。
待他自熟莫催他,火候足时他自美。
在黄州的苏轼,不但没有沉沦,消极,反而以乐观积极的态度和豁达的精神生活下去,把苦难日子过得津津有味。
在他贬到黄州的第三个年头,三月份的一天,他和友人同游,突遇大雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得在雨中很狼狈,而只有他不这么觉得,阔步在雨中行走,后来雨过天晴,他写下了《定风波》这首词。
不要害怕树林中风雨的声音,不如放开喉咙吟诗做唱从容行走。拄着竹杖穿着草鞋,轻轻便便地,胜过骑马。风雨,这些都是人生中的小事情,有什么可怕的?披着一件蓑衣任凭风雨,在湖海中度平生。
料峭的春风把我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸,回头看看我们来时的风雨交加的情景,不觉一笑,回去,不要管它是风雨还是晴天。
这首词,表达了苏轼在经历了乌台诗案被贬黄州后的巨大打击和苦难后,面对人生的风风雨雨我行我素、不畏坎坷的超然情怀,以及一种豁达的人生态度。
后来62岁的苏轼又被流放到海南岛,海南是当时的蛮荒之地,条件更苦更难。苏轼看到海南文化教育非常落后,于是身体力行,办教育、开学堂。
而当时,很多书都只能靠他自己手抄,当地又闷又热,他经常汗流浃背地抄书,一抄就是大半天,汗水浸透衣裳,他也依然乐此不疲。
这就是苏轼对待人生困境的态度——积极,乐观,豁达,面对困难,积极解决。
把这首《定风波》送给一位朋友,这是四十二岁的苏轼在遭遇人生的突然风雨后,对人生的感悟。
更想把这首词中的两句送给这位朋友
“谁怕?一蓑烟雨任平生。
归去,也无风雨也无晴。”
但愿,苏轼的那种面对人生困境的豁达、乐观,积极面对的人生态度——不沉沦,不怨天尤人,不放纵,能伴随我们人生同行。。。
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